قال امیرالمومنین علیه السلام:
فرض الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق
خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
نهج البلاغه، حکمت 252
|
قال الصادق )علیه السلام(
التقدیر فى لیلة تسعة عشر و الابرام فى لیلة احدى و عشرین
و الامضاء فى لیلة ثلاث و عشرین.
برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام مىگیرد و تصویب آن
در شب بیست ویکم و تنفیذ آن در شب بیستسوم.
وسائل ا لشیعه، ج 7 ص 259
|
عن فضیل بن یسار قال:
کان ابو جعفر (علیه السلام) اذا کان لیلة احدى
و عشرین و لیلة ثلاث و عشرین اخذ فى الدعا
حتى یزول اللیل فاذا زال اللیل صلى.
فضیل بن یسار گوید:
امام باقر (علیه السلام) در شب بیست
و یکم و بیستسوم ماه رمضان مشغول دعا مىشد
تا شب بسر آید و آنگاه که شب به پایان مىرسید
نماز صبح را مىخواند.
وسائل الشیعه، ج 7، ص 260، ح 4
قال الصادق (علیه السلام)
ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنى
الفطرة کما ان الصلوة على النبى
(صلى الله علیه و آله) من تمام الصلوة.
تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى
فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر
(صلى الله علیه و آله) کمال نماز است.
وسائل الشیعه، ج 6 ص 221، ح 5
قال الصادق (عليه السلام)
من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلك
صيام ثلاثة ايام من كل شهر
امام صادق عليه السلام فرمود:
هر كس كار نيكى انجام دهد ده برابر آن پاداش
دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر
ماه است
وسائل الشيعه، ج 7، ص 313، ح 33
قال الصادق عليه السلام
للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه
براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:
1 - هنگام افطار
2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)
وسائل الشيعه، ج 7 ص 290 و 294 ح6 و 26
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
من صام ثلاثة ايام من اخر شعبان و وصلها بشهر
رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين
هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد
و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب
روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب مىكند
وسائل الشيعه ج 7 ص 375،ح 22
قال الصادق (عليه السلام)
من افطر يوما من شهر رمضان
خرج روح الايمان منه
هر كس يك روز ماه رمضان را
(بدون عذر)، بخورد - روح ايمان
از او جدا مىشود
وسائل الشيعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5
قال الصادق عليه السلام
صدقه درهم افضل من صيام يوم.
يك درهم صدقه دادن از يك روز روزه مستحبى
برتر و والاتر است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 218، ح 6
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
طوبى لمن ظما او جاع
لله اولئك الذين يشبعون
يوم القيامة
خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و
تشنه شدهاند اينان در روز قيامتسير مىشوند.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 299، ح2.
قال الباقر عليه السلام
لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا
صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.
روزه اين افراد كامل نيست:
1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند.
2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.
3 - زنى كه اطاعتشوهر نكرده تا اينكه توبه كند.
4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.
بحار الانوار ج 93، ص 295.
عن فاطمه الزهرا سلام الله عليها
ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و
سمعه و بصره و جوارحه.
روزهدارى كه زبان و گوش و چشم و
جوارح خود را حفظ نكرده روزهاش به
چه كارش خواهد آمد.
بحار، ج 93 ص 295
قال اميرالمومنين عليه السلام
صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم
اللسان خير من صيام البطن.
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه
زبان بهتر از روزه شكم است.
غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80
قال اميرالمومنين عليه السلام
الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع
الرجل من الطعام و الشراب.
روزه پرهيز از حرامها است همچنانكه شخص
از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مىكند.
بحار ج 93 ص 249
قال اميرالمومنين عليه السلام
صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.
روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزههاست
غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
ان ابواب السماء تفتح فى اول ليلة من شهر
رمضان و لا تغلق الى اخر ليلة منه
درهاى آسمان در اولين شب ماه رمضان گشوده
مىشود و تا آخرين شب آن بسته نخواهد شد.
بحار الانوار، ج 93، ص 344
امام حسین (ع)
مَن صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِن شَعبَانَ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ
وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) شَفِيعَهُ يَومَ القِيَامَةِ
هر کسی که سه روز از ماه شعبان را روزه
بگیرد؛ بهشت بر او واجب می شود و در
قیامت نیز پیامبر(ص) شفیع او خواهد بود
قال رسول الله صلى الله عليه و آله:
الصوم جنة من النار.
روزه سپر آتش (جهنم) است. «يعنى
بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم
در امان خواهد بود.»
الكافى، ج 4 ص 162
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
لو يعلم العبد ما فى رمضان لود ان
يكون رمضان السنة
اگر بنده «خدا» مىدانست كه در ماه رمضان
چيست [چه بركتى وجود دارد] دوست
مىداشت كه تمام سال، رمضان باشد.
بحار الانوار، ج 93، ص 346
قال الرضا (عليه السلام)
من قرا فى شهر رمضان اية من
كتاب الله كان كمن ختم القران
فى غيره من الشهور.
هر كس ماه رمضان يك آيه از كتاب خدا را
قرائت كند مثل اينست كه درماههاى ديگر
تمام قرآن را بخواند.
بحار الانوار ج 93، ص 346
قال الرضا عليه السلام:
انما امروا بالصوم لكى يعرفوا الم الجوع و
العطش فيستدلوا على فقر الاخر.
مردم به انجام روزه امر شدهاند تا درد گرسنگى
و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و
بيچارگى آخرت را بيابند.
وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص 10
قال اميرالمومنين عليه السلام:
فرض الله ... الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق
خداوند روزه را واجب كرد تا به وسيله آن اخلاص
خلق را بيازمايد.
نهج البلاغه، حكمت 252
قيل لابى عبد الله (عليه السلام)
كيف تكون ليلة القدر خيرا من الف شهر؟
قال: العمل الصالح فيها خير من العمل فى الف
شهر ليس فيها ليلة القدر.
از امام صادق (عليه السلام) سوال شد:
چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
حضرت فرمود: كار نيك در آن شب از كار در
هزار ماه كه در آنها شب قدر نباشد بهتر است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 256، ح 2
به کوچه های عبورت چقدر اب بپاشیم
