امام هادى عليهالسلام :
اَلسَّهَرُ اَ لَذُّ لِلْمَنامِ وَ الْجوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ
شبزندهدارى، خواب را شيرينتر و گرسنگى، غذا را لذت بخشتر مىكند
تنبيه الخواطر، ص 141، ح 18
امام صادق عليهالسلام :
ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَمّا قَويَتْ عَلَيْهِ النِّـيَّةُ
اگر اراده قوى باشد،
هيچ بدنى براى انجام دادن كار، ناتوان نيست
من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 400، ح 5859.
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
مَنْ اَكَلَ وَ ذو عَيْنَيْنِ يَنْظُرُ اِلَيْهِ
وَ لَمْ يُواسِهِ ابْتُلى بِداءٍ لا دَواءَ لَهُ
هر كس غذا بخورد
و ديگرى به او نگاه كند،
و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مىشود.
تنبيه الخواطر، ج 1 ، ص 47
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
اَلا وَاِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ،
اَما رَأيْتُمْ اِلى حَمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَ انْتِفاخِ اَوْ داجِهِ؟!
فَمَنْ اَحَسَّ بِشَىْءٍ مِنْ ذلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالاَْرْضِ
بدانيد كه خشم پاره آتشى در دل انسان است.
مگر چشمان سرخش و رگهاى گردنش را
[هنگام خشم] نديدهاند. هر كس چنين احساسى
پيدا كرد، روى زمين بنشيند.
سنن الترمذى، ج 3، ص 328، ح 2286
امام على عليهالسلام :
اَ لْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الآْفاتِ
بردبارى، مانعى در برابر آفتهاست.
غررالحكم، ح 720 .
امام على عليهالسلام :
قَدْ خاطَرَ بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَغْنى بِرَأيِهِ
هر كس خود را، از رأى و نظر
ديگران بىنياز بداند، خودش را به
خطر انداخته است.
من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 388، ح 5834 .
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
اِذا رَآى اَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ اَوْ مالِهِ اَوْ مِنْ اَخيهِ ما
يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ فَاِنَّ الْعَيْنَ حَقٌ
هرگاه يكى از شما در خودش، يا مالش،
يا برادرش، چيز جالب توجهى ديد، براى
بركت يافتن آن دعا كند؛ زيرا چشمزخم،
واقعيت دارد.
نهج الفصاحه ، ح 206
امام على عليهالسلام :
اَلزُّهْدُ فِى الدُّنْيا الراحَةُ الْعُظْمى
بىرغبتى به دنيا، بزرگترين
آسايش است.
غررالحكم، ح 1316
امام على عليهالسلام :
حُبُّ الدُّنْيا يُفْسِدُ الْعَقْلَ وَ يُصِمُّ الْقَلْبَ عَنْ سَماعِ
الْحِكْمَةِ وَ يوجِبُ اَليمَ الْعِقابِ
دل بستگى به دنيا، عقل را فاسد مىكند،
قلب را از شنيدن حكمت ناتوان مىسازد
و باعث عذاب دردناك مىشود.
غررالحكم، ح 4878
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
اَلصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلاءَ وَ هِىَ اَنـْجَحُ دَواءٍ وَ تَدْفَعُ الْقَضاءَ
وَ قَدْ اُبْرِمَ اِبراما وَ لا يَذْهَبُ بِالاَْدواءِ اِلاَّ الدُّعاءُ
وَ الصَّدَقَةُ
صدقه بلا را برطرف مىكند و مؤثرترينِ داروست.
همچنين، قضاى حتمى را برمىگرداند و درد و
بيمارىها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمىبرد.
بحارالأنوار، ج 93، ص 137، ح 71
امام على عليهالسلام :
اَ لْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الآْفاتِ
بردبارى، مانعى در برابر
آفتهاست
غررالحكم، ح 720
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
طَعامُ السَّخىِّ دَواءٌ وَ طَعامُ الشَّحيحِ داءٌ
غذاى سخاوتمند، دارو و غذاى بخيل، درد است
بحارالأنوار ، ج 68، ص 357، ح 22
امام على عليهالسلام :
اَلْبَغْىُ يَصْرَعُ الرِّجالَ وَ يُدْنِى الاْآجالَ
ظلم و تجاوز، انسان را زمين مىزند و مرگها را نزديك مىسازد.
غررالحكم، ح 1494
امام على عليهالسلام :
اَعْجَبُ ما فِى الاِْنْسانِ قَلْبُهُ وَ لَهُ مَوارِدُ مِنَ
الْحِكْمَةِ وَ اَضْدادٌ مِنْ خِلافِها فَاِنْ سَنَحَ لَهُ الرَّجاءُ
اَذَ لَّهُ الطَّمَعُ وَ اِنْ هاجَ بِهِ الطَّمَعُ اَهْلَكَهُ الْحِرْصُ
وَ اِنْ مَلَكَهُ الْيَأسُ قَتَلَهُ الاَْسَفُ... فَكُلُّ تَقْصيرٍ بِهِ
مُضِرٌّ وَ كُلُّ اِفْراطٍ بِهِ مُفْسِد
شگفتترين عضو انسان قلب اوست و قلب مايههايى از حكمت
و ضد حكمت دارد. اگر آرزو به آن دست دهد، طمع خوارش
مىگرداند و اگر طمع در آن سر بركشد، حرص نابودش مىكند
و اگر نااميدى بر آن مسلّط شود، اندوه، او را مىكُشد... هر
كوتاهى برايش زيانبار است و هر زيادهروى برايش تباهى
آفرين.
علل الشرايع، ص 109، ح 7
امام على عليهالسلام :
اَلاِْنْصافُ راحَةٌ
انصاف، مايه آسايش است
غررالحكم، ح 16
امام على عليهالسلام :
مَنْ لَمْ يَتَدارَكْ نَفْسَهُ بِاِصْلاحِها
اَعْضَلَ داؤُهُ وَ اَعْيى شِفائُهُ وَ
عَدِمَ الطَّبيبَ
هر كس به اصلاح خود نپردازد، بيمارىاش
سخت مىشود و در درمانش به رنج مىافتد و
طبيبى نخواهد يافت.
غررالحكم، ح 9025
امام صادق عليهالسلام :
ايّاكَ وَ الْمِراءَ، فَاِنَّهُ يُحْبِطُ عَمَلَكَ وَ ايّاكَ وَ
الْجِدالَ، فَاِنَّهُ يوبِقُكَ وَ ايّاكَ وَ كَثْرَةَ الْخُصوماتِ
فَاِنَّها تُبْعِدُكَ مِنَ اللّهِ
از بگو مگو خوددارى كن، زيرا كه اين كار،
عملت را نابود مىكند. از جدل و ستيز هم
خوددارى كن؛ زيرا كه تو را هلاك مىسازد و
از دشمنى زياد كناره بگير؛ چه اينكه چنين كارى
تو را از خدا دور مىكند.
تحف العقول، ص 309.
امام باقر عليهالسلام :
مَثَلُ الْحَريصِ عَلَى الدُّنْيا مَثَلُ دودَةِ القَزِّ: كُلَّمَا
ازْدادَتْ مِنَ القَزِّ عَلى نَفْسِها لَـفّـا كانَ أَبْعَدَ لَها
مِنَ الْخُروجِ حَتّى تَموتَ غَمّا
حريص به دنيا، همانند كرم ابريشم است كه هر
چه بيشتر دور خود مىتند، خارج شدن از پيله بر
او سختتر مىشود، تا آنكه از غصه مىميرد.
كافى، ج 2، ص 316، ح 7.
امام على عليهالسلام :
اَطْيَبُ الْعَيْشِ القَناعَةُ
خوشترين زندگى، زندگى با قناعت است.
غررالحكم، ح 2918
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
اَلصِّدقُ طُمَأْنينَةٌ وَ الْكَذِبُ ريبَةٌ
راستگويى [مايه] آرامش و دروغگويى
[مايه[ تشويش است.
نهج الفصاحه، ح 1864
تَثَـبَّتوا لَمْ یَهْلِكْ اَحَدٌ
مردم را، در حقیقت، شتابزدگى به هلاكت
انداخته است، اگر مردم، از شتابزدگى بهدور
بودند، هیچ كس هلاك نمىشد.
محاسن، ج 1، ص 340، ح 697 .
امام على علیهالسلام :
فَاِذا فارَقَ الرَّأسُ الجَسَدَ فَسَدَ الْجَسَدُ وَ اِذا
فارَقَ الصَّبْرُ الاُْمورَ فَسَدَتِ الاُْمورُ
نقش صبر در كارها همانند نقش سر در بدن
است؛ همچنان كه اگر سر از بدن جدا شود،
بدن از بین مىرود، صبر نیز هرگاه همراه
كارها نباشد، كارها تباه مىگردند.
كافى، ج 2، ص 90، ح 9.
امام صادق عليهالسلام :
يَعيشُ النّاسُ بِاِحْسانِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَعيشونَ بِاَعْمارِ
هِمْ وَ يَموتون بِذُنوبِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَموتونَ بِآجالِهِمْ
مردم، بيشتر از آنكه با عمر خود زندگى كنند،
با احسان و نيكوكارى خود زندگى مىكنند و بيشتر
از آنكه با اجل خود بميرند، بر اثر گناهان خود
مىميرند.
دعوات الراوندى، ص 291، ح 33.
امام باقر علیهالسلام :
اِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ یَقى بِالتَّقْوى عَنِ الْعَبْدِ ما
عَزُبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ یُجَلّى بِالتَّقْوى عَنْهُ عَماهُ
وَ جَهْلَهُ
خداوند عزوجل به وسیله تقوا، انسان را
از آنچه عقلش به آن نمىرسد، حفظ مىكند
و كوردلى و نادانى را از او دور مىنماید
كافى، ج 8، ص 52، ح 16.
امام على عليهالسلام :
اَ لْجَهْلُ مُميتُ الاَْحْياءِ وَ مُخَلِّدُ الشَّقاءِ
نـادانى، مايـه مرگ زندگان و دوام بدبختى است.
غررالحكم، ح 1464 .
.jpg)
امام على عليهالسلام :
اِنَّ الْعِلْمَ حَياةُ الْقُلوبِ وَ نورُ الاَْبْصارِ مِنَ الْعَمى
وَ قُوَّةُ الاَْبْدانِ مِنَ الضَّعْفِ
به راستى كه دانش، مايه حيات دلها، روشن كننده
ديدگان كور و نيروبخش بدنهاى ناتوان است.
امالى صدوق، ص 493، ح 1.
امام على عليهالسلام :
مَنْ حَسُنَتْ خَليقَـتُهُ طابَتْ عِشْرَتُهُ
هر كس خوش اخلاق باشد،
زندگىاش پاكيزه و گوارا مىشود.
غررالحكم، ح 8153 .
امام على عليهالسلام :
مَنْ حَسُنَتْ خَليقَـتُهُ طابَتْ عِشْرَتُهُ
هر كس خوش اخلاق باشد، زندگىاش پاكيزه و
گوارا مىشود.
غررالحكم، ح 8153 .
امام على عليهالسلام :
مَنْ حَسُنَتْ خَليقَـتُهُ طابَتْ عِشْرَتُهُ
هر كس خوش اخلاق باشد، زندگىاش پاكيزه
و گوارا مىشود.
غررالحكم، ح 8153 .
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
مَنْ ساءَ خُلْقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ وَ مَنْ كَبُرَ هَمُّهُ سَقُمَ بَدَنُهُ
هر كس بد اخلاق باشد، خودش را عذاب
مىدهد و هر كس غم و غصهاش زياد شود،
تنش رنجور مىگردد.
نهج الفصاحه، ح 3002
امام على عليهالسلام :
مَنْ حَسُنَتْ خَليقَـتُهُ طابَتْ عِشْرَتُهُ
هر كس خوش اخلاق باشد، زندگىاش پاكيزه و
گوارا مىشود.
غررالحكم، ح 8153 .
قرآن كريم:
قَدْ اَفْلَـحَ مَنْ زَكّاها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسّاها
هر كس جان خود را [از گناهان و بدىها [پاك كند، رستگار
خواهد شد و هر كس آلودهاش كند، از زيانكاران است.
سوره شمس، آيه 9 و۱۰ .
به کوچه های عبورت چقدر اب بپاشیم